moltat.ru / Избранные публикации "МТ" / Эксклюзив / 25.04.08
Вступая в брак, многие пары решают скрепить узы не только штампом в паспорте, но и религиозным свидетельством. Кто-то ищет в церемонии красоту и торжественность, другие следуют совету родителей. И лишь единицы осознают серьезность и ответственность такого шага. Об этом корреспонденты «МТ» и побеседовали с представителями двух религий - православия и ислама.

Без штампа и причастия
Препятствием к венчанию может быть только то, что кто-то из молодых не крещен или не желает вступать в брак. Других ограничений нет. Вопреки распространенному мнению, исповедь и причастие перед церемонией не носят обязательный характер. Но с чистой совестью идти под венец желательнее. Возможно и венчание без заключения светского брака.
- Государственными органами свидетельство о венчании, как правило, воспринимается как достаточное доказательство заключения брака, - рассказал «МТ» протоиерей Петропавловского собора Владимир Мухин. - Однако если люди по-настоящему хотят создать семью, то без государственной регистрации не обойтись - ведь неизбежно возникнут имущественные отношения. Это важно и при появлении детей. Сейчас вся беда в том, что в моде гражданский брак, и венчаются, чтобы создать какое-то подобие - вроде и семья, и никому ничего не должен. Если с таких позиций подходить, то венчание смысла не имеет. Это просто попытка приспособиться под свои прихоти, используя при этом церковь.
Сознание побеждает моду
- К счастью, мода на венчание проходит, - рад отец Владимир. - Теперь люди гораздо более осознанно подходят к таинству. Венчаться приходят разные пары - кто-то сразу после загса, кто-то приурочивает к юбилею брака, желая узаконить перед совестью уже долгую совместную жизнь. Вот когда был бум, бывало, что молодые во время венчания меж собой переговаривались. Приходилось прерываться и требовать если не благоговения к таинству, то хотя бы уважения к моему труду. Можно, конечно, такой момент впустую провести - отстоял и ладно. А потом пытаться понять, почему семья не сложилась. А если вы даже не попытались у Бога помощи в этом попросить?
Изменил? Развода не проси…
- У апостола Павла сказано: «Что Господь сочетал, того человек да не разлучает», - цитирует священник. - Так что обратной дороги после венчания нет. На практике благословение на расторжение брака просят у архиерея - в нашем случае это архиепископ Казанский и Татарстанский Анастасий.
Как сообщили корреспонденту «МТ» в епархии, таких прошений приходит много, но не все из них получают благословение. А значит, несмотря на все светские разводы и новые браки, однажды повенчанные продолжают оставаться мужем и женой. Весомым основанием для расторжения брака является измена супруга, причем просить благословения в этом случае может только обиженная сторона.
Стоимость венчания: общее - 2000, индивидуальное - 2500 рублей.
Правильный настрой и «пир на весь мир»
- Никакой подготовки помимо правильного настроя никах не требует. Мы просто советуем молодым не откладывать событие в долгий ящик. И, получив согласие со стороны родителей жениха и невесты, назначить день торжественного бракосочетания, - поделился с корреспондентом «МТ» имам мечети «Кул Шариф» Рустем хазрат ЗИННУРОВ. - Во многих странах процедура оканчивается «пиром на весь мир», но это личное дело молодых.
Никах изменился со временем
- Никах длится 40 минут, - продолжил Рустем хазрат. - И сама процедура за последнее время очень изменилась. Если в 60-70-е годы прошлого века все ограничивалось: «Доченька, ты согласна? Сынок, ты согласен?», то сейчас процедура помогает молодым в создании собственной семьи. Имамы рассказывают об обязанностях супругов по отношению друг к другу, дают советы, как строить отношения с родителями и сглаживать ссоры в семье. Большую роль в самой церемонии играет опыт и мастерство имама. Важно, чтобы он смог донести до молодых всю ответственность шага, на который они идут.
Трижды «свободен»
- Расторжение никаха может произойти как по инициативе мужчины, так и женщины, - объяснил имам.- Если расторгнуть брак решает мужчина, то в течение трех месяцев с перерывом в месячный цикл женщины он должен произнести слово «талак» три раза, что в дословном переводе означает «свободный». С произнесением третьего раза «талак» женщина перестает быть его женой. Если инициатором развода выступает супруга, то добиться развода она может только через обращение к духовному судье - пишет заявление, где обозначает причины. После развода женщина три месяца выдерживает «рейду» - в течение этого периода к ней не имеют права свататься другие мужчины, она находится на содержании бывшего супруга, не вступая при этом с ним в интимную близость. Если супружеская пара опомнится и поймет, что совершила полную глупость, то взять в жены бывшую супругу вновь мужчина сможет только после того, как она побудет женой другого. При этом не должно быть договоренности между первым и вторым мужем. Для этого и произносится «талак» с перерывом в месяц, чтобы был шанс одуматься.
Стоимость: бесплатно
стоимость услуг в РПЦ просто убиивает. что Христос с торгующими в храме сделал? и тогда пусть кассу ставят, уголок потребителя, налоги платят. и вывеску - здесь торгуют божьей благодатью…
а видели объяву у одной из казанских церквей: “Свечи купленные в других местах, в храме не действительны”?
Марианна, не подскажете где можно лицезреть сие объявление? Вот это да!
Здравствуйте. А если мужчина не живет с женой (был никах) уже 10 месяцев и интиных отношений у них нет уже год, а трижды слово “талак” не было произнесено, считаются ли они как муж с женой??