Любовь и религия – враги или союзники?

Любовь! Для многих это слово священно, ведь именно она становится неким эликсиром жизни, который помогает справиться с любыми трудностями. Но зачастую любовь бессильна перед преданностью к выбранной вере. И уже ничто не может сохранить межнациональную семью…

Как ни грустно это признавать, но на практике любовь, а скорее влюбленность, является связующим звеном семьи довольно-таки короткое время. Далее вступает в бой тяжелая артиллерия в виде общих взглядов, терпимости, традиций (то есть та самая пресловутая ментальность). И уже все это формирует совершенно иную любовь, ту, что заставляет нас все чаще употреблять местоимение «МЫ». И вот различная ментальность супругов, которая поначалу казалась милой особенностью и некой «изюминкой», начинает вдруг раздражать и разобщать.

Несомненно, перед тем как связать себя священными узами брака, особое внимание стоит уделить вероисповеданию друг друга. Мы представим несколько историй семей, которые решились на межнациональный брак. С их помощью постараемся определить самые болевые проблемы, с которыми сталкиваются супруги с разными религиозными взглядами в нашей республике и за ее пределами.

«Хочу никах!» – «А я – венчание!..»

(История Эльвиры и Александра)

«Нашу любовь мы берегли целых пять лет. На 17 июля этого года была назначена свадьба. К этому радостному и долгожданному дню мы готовились целый год, копили деньги. За месяц до свадьбы я купила шикарное белое платье, выбрали и оплатили роскошный ресторан, подписали договор с профессиональными музыкантами, купили красивейшие кольца. С сотрудниками одной свадебной фирмы мы выехали за пределы Казани, выбрали живописное место, где должна была проходить выездная регистрация нашего брака. Этот природный пятачок за несколько недель до свадьбы специально засеяли зеленой травой и посадили цветы. Все было как в сказке! Но ровно за неделю до свадьбы мы поругались. Причина – разные религиозные взгляды. Так как я татарка, я не могу начать жить с мужчиной, не пройдя обряд никаха по исламским традициям. Мы это не раз обговаривали, и Саша, по религии христианин, был не против. Но что-то вдруг произошло, и он наотрез отказался проводить никах, требовал лишь венчания. Так закончилась наша история любви – каждый остался при своем. Наша вера и традиции, к сожалению, развели нас еще до свадьбы…»

Эта история еще раз доказывает, что религиозные вопросы стоят превыше всего в жизни верующих людей. Для благоприятного исхода придется либо кому-то из молодоженов поменять веру в угоду второй половины, либо разойтись, как в море корабли.
А на какую жертву готовы вы?

Если вы полюбили человека другой конфессии, не поленитесь поближе узнать об ее традициях. Не стоит надеяться на «авось уживемся». Ведь лучше заранее знать, к чему все может привести, и обрубить мосты пока не поздно.

Мужчинам, которые считают себя правоверными христианами, следует помнить, что для мусульманки в принципе брак с христианином незаконен с точки зрения шариата. Более того, такой семейный союз не согласится заключать ни один из имамов мечетей, а значит, он будет расцениваться как «зина» – прелюбодеяние. Естественно, на детях это никоим образом не отразится, они не несут на себе греха родителей. И даже обычная регистрация брака в светском загсе не исправит положения. Правда, исключением будет тот факт, если новобрачный решится принять ислам. Только в этом случае для заключения межнационального брака нет никаких преград.

Семейное счастье нашла в Америке

(Люба и Ральф Хэни)

«Со своим мужем американцем мы познакомились по Интернету. Я оформила специальную визу невесты на три месяца и уехала знакомиться с избранным бой-френдом и чужой страной. После первого свидания я заметила, что Ральф, в отличие от наших русских мужчин, на удивление заботливый и добрый человек. Узнав друг друга поближе и окончательно утвердившись в своих желаниях, мы решили с Ральфом пожениться. Привыкать к американской жизни было нелегко. Менталитет здесь другой. Люди очень изолированы друг от друга. В гости так запросто не ходят, как в России, все надо планировать заранее. Настоящую крепкую дружбу завести тут намного сложнее. В обществе, если говорить в национальном масштабе, человека примут с любой верой. Самое главное – уважать остальных. Я православная, муж – католик. Но на религиозной почве у нас не было проблем. А когда у нас родилась дочь, то Ральф право выбора имени оставил за мной. И так поступает здесь большинство мужчин. Конечно, проблемы были, как в любой семье, но мы их решаем вместе. На мой взгляд, неважно, какой ты нации, главный ключ к успеху любой семьи – большая любовь и уважение друг к другу».

Конечно, нация – это как большая семья, имеющая единое происхождение, культуру, язык, традиции. Все эти факторы образуют понятие «ментальность». Представители одной нации или родственных считают друг друга своими, поэтому при создании семьи люди лучше понимают друг друга, живут одной историей, одними привычками, одними реакциями на различные факторы и так далее. Если бы не было стремления к бракам между представителями одной нации, то и наций бы не сохранилось на свете, а значит, не было бы и национальных культур, языка и всего остального. Но, с другой стороны, семья – это великий компромисс двух людей. И не важно, к какой религии относится твоя вера, жизненно важно найти золотую середину, уважать веру и любовь близкого тебе человека.

Меняю веру на любовь!

(Светлана и Марат Сайфутдиновы)

«Все началось во время свадьбы, когда родня мужа стала ругаться и упрекать нас, мол, на празднике мало татарской музыки. Получилось так, что мои гости требовали русскую, а пришедшие со стороны мужа – татарскую. К сожалению, не обошлось и без скандалов, каждый защищал и восхвалял свою национальность. После свадьбы свекор и свекровь часто упрекали мужа, что он нашел жену не мусульманку. Мне доставалось по любому случаю: не так оделась, не так приготовила еду, не так сказала. Мужа я очень люблю, и мне не хотелось разбивать семью из-за религиозных расхождений. Я решилась и приняла ислам.

Сейчас я понимаю, что выходя замуж за татарина или другого представителя мусульманской религии, ты «выходишь» за всю его родню с вытекающими отсюда последствиями. Мне до сих пор приходится на всех праздниках обслуживать все их семейство. И это считается нормальным. Нужно быть терпеливой, скромной, молчать «в тряпочку», любить и уважать всю родню мужа».

В пору влюбленности и ухаживаний девушка не очень склонна смотреть далеко в будущее. Тем более что жених убежденно заверяет: «Мы на дискотеке познакомились, а не в мечети! Я светский человек, законов шариата не знаю, и тебе, и детям ничего навязывать не буду!» Но годы идут, меняется как сам супруг, так и его окружение. С возрастом человек становится более консервативным. И вот его родня и друзья начинают недоумевать: а почему твоя супруга…, а почему твои дети… Таким образом, к обычным семейным конфликтам в смешанных браках добавляются проблемы, порождаемые именно их разнородным, многокультурным составом.
Например, у татар принято считать каждую татарку и татарина за свою сестру или брата. Это помогает им быть более сплоченными. И одна из главных их задач – не дать нации раствориться. Именно поэтому мусульманин до последнего будет стоять на своем и подавлять свою иноверную жену, лишь бы наследнику передалась исламская вера.

Как правило, если мужчина – мусульманин, то после свадьбы он резко меняется. Такой муж не терпит возражений, может запретить жене даже выходить из дома. И женщины, которые совершенно не подготовлены к таким поворотам, очень часто страдают. Иную культуру и традиции нужно понять и принять, или бежать от такой семейной жизни пока не поздно.

«МТ»-комментарий

Валиулла хазрат ЯКУБОВ, заместитель муфтия РТ:

- Мусульманин вправе заключить брак с женщиной-приверженкой иудаизма и христианства. Неограниченная власть мужа в семье дает ему право и возможность обратить жену в свою веру. А женщине-мусульманке по шариату запрещается вступать в брак с человеком иной веры. Дети, рожденные в браке с иноверцем, берут веру отца, так как он главенствует в семье.

Но в современной жизни после многолетнего атеизма и возвращения религиозности у людей процент межнациональных браков не уменьшается. Я считаю, что это связано со слабой религиозностью у молодежи. Прочность таких браков, конечно, остается под вопросом. Межнациональным семьям нужно определиться в выборе единой веры, тогда брак будет сохранен и станет перспективным.

Воспитанные в духе равноправия полов, наши женщины очень часто негативно воспринимают закрепление главенства супруга-мусульманина, подчинение ему как главе семьи. Много случаев, когда российские женщины выходят замуж за иностранцев, уезжают в Палестину или Саудовскую Аравию и принимают ислам. Но в случае развода она остается бесправной в чужой стране и не может вывести ребенка к себе на родину, не может отстоять свои права в суде. Дети, как правило, остаются у отца. Прежде чем вступать в брак с мусульманином-иностранцем, надо проконсультироваться у хорошего адвоката, и помимо брачного контракта заключить письменное соглашение, в котором оговорить право на свободный выбор профессии и местожительства, оговорить вопросы раздела имущества и местожительства детей на случай развода. Лично я, все-таки, сторонник того, чтобы муж и жена были одной веры и национальности.

Елена ГОМЗИК и Альфия ГАНЕЕВА

  Забери себе:

Читайте также:

• Сайт переехал! Все самое интересное теперь можно найти по адресу mol-tat.ru
• Развлечения в Казани: самые необычные места (Play-бар “Ферзь”, клуб “Silent Disco”, кафе “Циферблат”)
• Победительница Студзвезды Тамара Иванова проснулась и запела
• Наш ответ Анджелине Джоли
• Исламская мода / Всероссийский конкурс дизайнеров мусульманской и национальной одежды “Islamic clothes”

Хочу сказать